Why

Approaches to critical methods, diachronic spectrums, specialist acuity and team-based work

Giuseppe Alberigo, I vescovi italiani al Concilio di Trento (1545-1547), Sansoni, Firenze, 1959.

Etienne Fouillux, Les catholiques et l’unité chrétienne du XIXe au XXe siècle; itinéraires européens d’expression française, Paris, Le Centurion, 1983.

Philippe Blaudeau, Alexandrie et Constantinople (451–491): de l’histoire à la géo-ecclésiologie, Roma, École française de Rome, 2006

Guy G. Stroumsa, Another Seed: Studies in Gnostic Mythology, Leiden, Brill, 1984.

Laura Pettinaroli, La politique russe du Saint-Siège (1905–1939), Rome, École française de Rome, 2015.

Marco Zambon, Porphyre et le moyen-platonisme, Librairie Philosophique J. Vrin, Paris, 2002.

Paolo Prodi, Il cardinale Gabriele Paleotti (1522-1597), Roma, Edizioni di storia e letteratura, 1967.

Alain Tallon, La France et le concile de Trente (1518-1563), Ecole Française de Rome, Roma, 1997.

Hubert Jedin, Girolamo Seripando. Sein Leben und Denken im Geisteskampf des 16. Jahrhunderts, Würzburg, Rita-Verlag, 1937

Cristina D’Ancona, Recherches sur le Liber de causis, Vris, Paris, 1995.

Dimitri Gutas, Greek Wisdom Literature in Arabic Translation. A Study of the Graeco-Arabic Gnomologia, New Haven, Conn., American Oriental Society, 1975

Sabine Schmidtke, The theology of al-‘Allāma al-Hillī (d. 726/1325), Berlin, Klaus Schwarz Verlag, 1991.

Thierry Murcia, Jésus dans le Talmud et la littérature rabbinique ancienne, Turnhout, Brepols, 2014

David Banon, La lecture infinie. Les voies de l’interpretation midrachique, Seuil, Paris 1987.